Analyse du poème de Xuan Dieu C’est l’automne qui vient

Analyse du poème de Xuan Dieu C’est l’automne qui vient

Didacticiel

Xuan Dieu est considéré comme le plus récent des nouveaux poètes. Le sujet de Xuan Dieu n’a rien de nouveau et d’étrange, il ressent la nature face à un trouble qui naît de la tristesse et de la solitude, du désir de sympathiser avec la vie qui n’apparaît vraiment que dans sa profonde conscience personnelle des nouveaux poètes. L’œuvre This Next Autumn en fait partie.

L’auteur a dépeint l’image de l’automne avec la figure d’une belle femme gracieuse et mélancolique, belle avec une beauté romantique et élégante. La fille automnale de Xuan Dieu marche sur la pointe des pieds à la frontière des saisons changeantes, de l’été à l’automne.

L’auteur a ressenti l’atmosphère de l’automne à travers l’apparition des saules au bord du lac :

Les saules sont en deuil

Les cheveux tristes laissent tomber des milliers de larmes

Le saule est apparu plusieurs fois dans la poésie avec de belles images gracieuses, dans les Contes de Kieu : “Sous le pont, l’eau coule claire – Sur le pont de la soie du saule, l’ombre est gracieuse”. Le saule de Xuan Dieu est plus dur : “le deuil” – un sentiment inattendu, plein de deuil. Mais étonnamment, c’est toujours vrai. Les feuilles de saule sont comparées à des couches et à des changements : elles tombent parallèlement comme des vagues de cheveux de beauté et coulent comme des larmes mouillées. Pour accentuer le deuil, Xuan Dieu a également introduit une série de mots grondants: “déprimé”, “triste”, rendant le verset encore plus berceur sur un ton lugubre et amer.

Une fois de plus, l’auteur l’a affirmé, les saules annoncent la venue de l’automne

Voici venir l’automne, l’automne prochain

Avec feuille d’or tissée d’abricot fané.

Le verset est comme un cri de joie et un soupir, dans le soupir il y a un murmure, car l’automne apporte non seulement une tristesse froide, mais contient également l’excitation de la vie. A la dernière phrase, l’automne apparaît plus concrètement “Avec chemise abricot tissée de feuilles jaunes”. L’image est vraiment magique : l’automne teint toute la terre et le ciel en jaune, ou le ciel et la terre tissent-ils une chemise jaune pour enfiler son automne ? La fille d’automne devient soudainement magnifique et luxueuse, mais si nous sommes observateurs, nous nous rendrons compte que c’est une beauté qui est sur le point de mourir, provoquant la panique dans le cri du verset. Cette beauté triste guidera les émotions de toute la chanson, qui est aussi une tendance esthétique familière de New Poetry. (Luu Trong Lu a écrit un jour : “Je n’écoute pas l’automne – Les feuilles d’automne bruissent – Le cerf jaune est désorienté – Marcher sur des feuilles jaunes sèches”.

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L’auteur a commencé à prêter plus d’attention à ce qui est près de lui, et le point de départ est le jardin d’automne.

Plus qu’une fleur est tombée de ses branches

Dans le jardin le rouge maudit le bleu

Les tremblements secouent les feuilles

Une paire de branches sèches, des os fins et fragiles.

L’automne apparaît pleinement dans le jardin dont l’auteur est le centre. L’auteur s’est rendu compte qu’un automne froid épuise la vie des plantes et des fleurs, c’est-à-dire de la nature. Dans la phrase 2, il y a un mot cher : “malédiction”, qui est synonyme d'”empiètement” (les feuilles rouges empiètent sur les feuilles vertes), mais, changer en “empiètement” a un effet différent. « Empiètement » évoque un phénomène naturel, au profit d’une description réaliste. “Cursed” est plus une expression intérieure, donc c’est plus fort, plus palpitant, créant une sensation brûlante et douloureuse avant la cruelle destruction de la nature. Nguyen Gia Thieu a également partagé un couplet féroce comme celui-ci : “La rosée est comme un marteau pour détruire la racine de saule” (chant rancunier de Cung).

Dans la contemplation de l’automne, le poète perçoit le vent comme un objet tangible. Le vent soufflant de l’ancien poète était très triste : “Le bambou peut être léthargique” (Thu bay – Nguyen Khuyen), mais c’est la tristesse dans un faible soupir. Le vent de Xuan Dieu tremblait avec 4 consonnes “r” (tremblement, tremblement) rendant le verset engourdi au point d’engourdissement. Vu Quan Phuong est vraiment subtil quand il s’agit de vers efficaces qui non seulement décrivent le vent mais appellent également au froid. L’image des branches d’arbres dans la chanson folklorique est également très passionnelle : « Le vent apporte des branches de bambou à la da ». Nguyen Khuyen était dégoûté, coupant la “brindille” de la chanson folklorique dans le “besoin” d’Autumn Bay (Can Truc a laissé le vent souffler). Xuan Dieu a de nouveau poussé “l’épaule” de Nguyen Khuyen dans des “branches” et des “os” pleins de plastique, faisant une impression visuelle très forte : sculptant dans le ciel l’image d’arbres fanés comme des os minces. L’automne s’est fané davantage dans l’âme de la poésie de Xuan Dieu.

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Plus je regarde le ciel d’automne, plus l’auteur devient mélancolique, couvrant le vaste ciel et la terre. La particularité est que Xuan Dieu entrelace la terre et le ciel en couples parallèles tout au long des deux dernières strophes.

Le ciel qui est apparu devant les yeux du poète était si beau avec la lune, les nuages ​​et les ailes des oiseaux. Le verset décrivant la lune a un ton très agréable : “Parfois la lune est désorientée”. Les mots et les images sont drôles et déroutants. Pourquoi “parfois” ? Pourquoi es-tu « abasourdi » ? Hoai Thanh saisit très bien cette caractéristique de Xuan Dieu : « Même l’écriture de Xuan Dieu semble jouer avec. Xuan Dieu écrit comme un enfant qui apprend à parler ou un étranger qui apprend à dessiner dans le Sud. Le poème est désorienté. Mais cette apparence surprise est là où Xuan Dieu est supérieur aux gens.” Oui. En lisant attentivement, j’ai trouvé que le verset de Xuan Dieu est très intelligent et très méchant, car il a soudainement “capturé” un état rêveur et perplexe de la lune. Cependant, Xuan Dieu a attrapé la nature ou son propre cœur ? Des ailes de l’oiseau pour échapper au froid, Xuan Dieu a soudainement paniqué lorsqu’il s’est rendu compte que quelque chose de terrible se passait entre ciel et terre : « L’air est triste et en colère et se sépare ». La douleur éparse s’estompa au son du mot “haine” comme un sanglot devant un univers apparemment vide.

La scène d’automne rendait les gens et les choses tristes, le ciel et la terre partageaient la même humeur triste :

J’ai entendu le froid dans le vent

L’auteur a utilisé le mot “luan” très subtilement, évoquant le sentiment de voir la chaleur visible. Il est vrai que le froid est invisible au début de l’automne, ce que seul l’artiste – qui est un scientifique des sens peut détecter. Mais l’image d’une personne apparaissant soudainement dans les deux phrases finales est le plus haut niveau du sentiment d’automne Xuan Dieu :

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Les filles plus ou moins tristes ne parlent pas

Que pensez-vous de regarder la porte de loin ?

Elle est apparue sous la figure d’une belle jeune femme. Tous les sentiments réunis ici. La poésie de Xuan Dieu, même s’il est dit que le ciel, le ciel, les nuages ​​et l’eau, finit par se retrouver dans les gens, dans la jeunesse, où les jeunes femmes viennent de franchir le seuil de la vie, à la fois étourdies et avides – aspirant à amour, désir d’amour, soif de communion avec la vaste vie. Deux vers mondains dans un état d’ambiguïté et d’indétermination, très appropriés pour l’âme mélancolique de ce groupe d’âge ; nombre inconnu (plus ou moins), tristesse silencieuse sans cause (triste ne dit pas).

La peinture d’automne de Xuan Dieu est une exploration de l’ancien et du nouveau passage du temps de l’été à l’automne, du chaud au froid avec des sens subtils (visuels, tactiles), créant de profondes vibrations. C’est une précieuse dédicace du poète à découvrir la nature avec l’art de la poésie. L’âme du tableau est un amour d’automne triste et solitaire. Premièrement, en raison de l’état de l’automne. L’automne n’est pas aussi bruyant que l’été, engourdi comme l’hiver, frais comme le printemps mais calme et rêveur, facile à évoquer l’âme de la poésie introvertie. Deuxièmement, la tristesse de l’automne rencontre le chagrin de la jeunesse du pays perdu, désorienté au seuil de la vie, plus il aspire à entrer dans la vie, plus il est solitaire. Le froid d’automne est le froid d’une âme solitaire qui « pousse des soupirs pour s’appeler » (Xuan Dieu). La valeur humaine du poème est dans cette pure tristesse.

Cet automne à venir rappelle aux lecteurs de ressentir un automne beau mais triste. Le poème exprime la nouveauté à la fois de l’art et du contenu, exprimant la solitude du poète et son désir de sympathiser avec la vie.

Source : Vietvanhoctro.com